Il est des livres qui sont plus que des livres : des actes engag\u00e9s dans la cr\u00e9ation de nouvelles mani\u00e8res de penser et d\u2019exister, des aventures qui participent d\u2019un mouvement dans les choses et non d\u2019un regard sur le monde. Le livre d\u2019Athane Adrahane est de ceux-l\u00e0 : loin de surplomber ce dont il traite, il acte ce qu\u2019il \u00e9nonce, il se pose comme un geste qui effectue ce qu\u2019il d\u00e9crit, il ne se range dans l\u2019ordre de la th\u00e9matisation mais dans celui de l\u2019op\u00e9ration, il est \u00e9criture de sang, de d\u00e9sirs, d\u2019\u00e9toiles et d\u2019anges. Faisant sien un vitalisme deleuzien pour qui l\u2019adoption d\u2019un mode de penser t\u00e9moigne du choix d\u2019une conduite existentielle, l\u2019auteur exp\u00e9rimente les noces d\u2019une pens\u00e9e philosophique (Nietzsche, Deleuze-Guattari\u2026) et d\u2019une pens\u00e9e cin\u00e9matographique (Lynch, Almodovar, Zulawski\u2026) afin de lib\u00e9rer en leur devenir crois\u00e9 des rencontres et \u00e9v\u00e9nements ordinairement \u00e9touff\u00e9s. Au travers de ce livre (qui ne repr\u00e9sente qu\u2019une pi\u00e8ce d\u2019un agencement plus vaste o\u00f9 se c\u00f4toieront film et disque), Athane Adrahane nous livre un Ev\u00e9nement c\u2019est-\u00e0-dire une cr\u00e9ation inidentifiable par les grilles perceptives habituelles : la cartographie singuli\u00e8re de ses peuples intimes, de ses tribus porteuses de lib\u00e9ration et d\u2019affects intensifs, le pari pour une \u0153uvre ouverte, dynamique qui soit r\u00e9sistance \u00e0 la pens\u00e9e dominante, machine de guerre contre toutes les formes cod\u00e9es qui emprisonnent la vie. Il importe alors de saisir que le geste par lequel Athane Adrahane convoque ses peuples (\u00e0 savoir, en sus des auteurs mentionn\u00e9s, Artaud, Castaneda, Marilyn Manson, Dead Can Dance\u2026) n\u2019est qu\u2019une invitation adress\u00e9e au lecteur afin que ce dernier d\u00e9couvre ses propres hordes, celles-l\u00e0 m\u00eames qui l\u2019am\u00e8neront \u00e0 exp\u00e9rimenter des
\npostures cr\u00e9atrices en lieu et place d\u2019une assise confortable dans le r\u00e9gime officiel du vivre et du penser. En tant qu\u2019elle na\u00eet de crises et de secousses qui l\u2019obligent \u00e0 se conqu\u00e9rir, toute cr\u00e9ation se pr\u00e9sente comme cette fl\u00e8che qu\u2019il reviendra \u00e0 un autre penseur de ramasser pour la relancer ailleurs.<\/p>\n
Son livre s\u2019offre comme un pari pour une cr\u00e9ation qui soit opposition \u00e0 l\u2019\u00e9tat de choses et \u00e0 la vie nivel\u00e9e, atrophi\u00e9e, standardis\u00e9e qu\u2019il promeut. Une v\u00e9ritable \u00e9thique de la cr\u00e9ation se met ainsi en place, celle qui, en toute exp\u00e9rimentation, nous dicte de se tenir \u00e0 hauteur du probl\u00e8me, de l\u2019impr\u00e9vu qui nous a d\u00e9stabilis\u00e9s, celle qui nous invite \u00e0 privil\u00e9gier le voyage, non le but, en une relance de la phrase de Ren\u00e9 Char \u00ab ne t\u2019attarde pas \u00e0 l\u2019orni\u00e8re des r\u00e9sultats \u00bb. La pratique cr\u00e9atrice se pr\u00e9sente alors comme ce funambulisme risqu\u00e9, jamais assur\u00e9 a priori d\u2019arriver \u00e0 bon port, pris entre les \u00e9cueils du pr\u00eat-\u00e0-penser, de la doxa, des clich\u00e9s et du trou noir du chaos. Des devenirs hibou, sapin ou ange dans le cin\u00e9ma des m\u00e9tamorphoses de David Lynch \u00e0 la d\u00e9stabilisation des cadres de vie que provoque l\u2019irruption du visiteur dans Th\u00e9or\u00e8me, des devenirs mineurs rompant avec les normes officielles chez Almodovar \u00e0 la recherche d\u2019un corps sans organes chez Artaud, Athane Adrahane traque en l\u2019art l\u2019aventure qui nous permet de nous ouvrir aux puissances du dehors en ripostant \u00e0 l\u2019impuissance qui nous frappe par l\u2019agencement d\u2019alliances non programm\u00e9es.<\/p>\n
Le lecteur se doit d\u00e8s lors d\u2019accepter de se laisser traverser par ce qui le d\u00e9stabilise, par ce qui bouscule ses agencements officiels afin de donner voix et corps \u00e0 ses propres mondes, \u00e0 ses enfances \u00e0 venir. Sans appui ni en amont ni en aval, l\u2019avanc\u00e9e cr\u00e9atrice se doit de faire monter au visible l\u2019invisible, au sonore l\u2019inaudible tout en ne se d\u00e9partissant pas d\u2019une double prudence, d\u2019une double vigilance : d\u2019une part, \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019une r\u00e9immersion dans le r\u00e9gime officiel du pensable, d\u2019une prise \u00e0 revers par le pratico-inerte, d\u2019autre part, \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019une retomb\u00e9e dans un chaos que l\u2019on a \u00e9chou\u00e9 \u00e0 rendre consistant. Dans le trac\u00e9 de la cartographie des peuples pr\u00e9vaudra d\u00e8s lors un crit\u00e8re intensif : est bon ce qui augmente les puissances de joie, ce qui lib\u00e8re les forces de la vie ; doit \u00eatre \u00e9cart\u00e9 tout ce qui bloque le mouvement, ce qui mus\u00e8le, emprisonne, rigidifie et atrophie les intensit\u00e9s vitales. Les cr\u00e9ations s\u2019inscrivent dans une axiologie \u00e9nerg\u00e9tique, laquelle mesure les agencements \u00e0 leur grande sant\u00e9, \u00e0 leurs effets lib\u00e9ratoires. Si l\u2019int\u00e9ressant, le remarquable surgissent dans les failles des savoirs stratifi\u00e9s, l\u00e0 o\u00f9 un point de crise brise les sch\u00e9mas de la repr\u00e9sentation et les grilles du connu, l\u2019artiste est ce sorcier qui fait surgir des mondes insoup\u00e7onn\u00e9s, qui lance un coup de d\u00e9s sans justification autre que le mouvement lui-m\u00eame et qui ne craint de se retrouver en pleine mer alors qu\u2019il se pensait au port.<\/p>\n
Quand un Ev\u00e9nement troue l\u2019\u00e9tat de choses, encore faut-il \u00eatre aux aguets pour d\u00e9celer l\u2019in\u00e9dit qu\u2019il apporte et se refuser la tentation s\u00e9curisante qui consiste \u00e0 le replonger dans l\u2019homog\u00e9n\u00e9isation inoffensive et lisse des productions usuelles et des savoirs fossilis\u00e9s. Le manifeste incandescent que nous propose Athane Adrahane est cette exp\u00e9rimentation artistique et existentielle qui appelle au lever de nos multiplicit\u00e9s suprapersonnelles, celles-l\u00e0 m\u00eame qui vibrent en nous lorsque nous consentons \u00e0 pr\u00eater l\u2019oreille \u00e0 leurs voix et couleurs que b\u00e2illonne la logique du jugement. Moins qu\u2019\u00e0 une lecture inf\u00e9od\u00e9e au texte qu\u2019elle parcourt, ce livre appelle \u00e0 une recr\u00e9ation qui r\u00e9ponde au mouvement propos\u00e9 par le trac\u00e9 de ses propres dynamismes. Au plus loin d\u2019un tombeau de petits caract\u00e8res noirs sur fond blanc qui laisse le monde en l\u2019\u00e9tat, il est un intercesseur.<\/p>\n
V\u00e9ronique Bergen<\/p>\n
Article paru dans les Cahiers du symbolisme fin 2003 (\u201dTh\u00e9ories et pratiques de la cr\u00e9ation\u201d), repris dans le Mensuel litt\u00e9raire et po\u00e9tique en novembre 2004<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Sur Athane Adrahane\u00a0\u00bb Par V\u00e9ronique Bergen Les Cahiers Internationaux de Symbolisme, n\u00b0104-105-106, 2003 Il est des livres qui sont plus que des livres : des actes engag\u00e9s dans la cr\u00e9ation de nouvelles mani\u00e8res de penser et d\u2019exister, des aventures qui … Continue reading